及时语|安徽这项治理,让人有面子有里子
及时语|安徽这项治理,让人有面子有里子
及时语|安徽这项治理,让人有面子有里子彩礼,作为中国(zhōngguó)传统婚俗的重要符号,承载着深厚文化内涵。
在安徽农村,“下聘礼(pìnlǐ)”古已有之,既是男方诚意的表达,也是两个家庭(jiātíng)缔结姻亲的纽带。
执子之手与子偕老 陈彬(chénbīn)/摄
然而近年来,在一些地方,彩礼(cǎilǐ)异化为婚姻的“准入门槛”,偏离了本义,为婚姻的幸福埋下隐忧(yǐnyōu)。
面对这一难题,安徽决心“破陋习、树新风”,展开了系统性治理(zhìlǐ)探索。由省委社会工作部牵头,13家单位协同,构建起(qǐ)省级联席会议统筹、市县乡村四级联动的工作机制(jīzhì)。
聚焦培育文明婚俗、确定倡导(chàngdǎo)标准、实施正向激励等领域,安徽推出8个(gè)方面17条举措,并系统总结2个国家级、47个省级婚俗改革实验区(shíyànqū)经验,形成(xíngchéng)可复制推广的“安徽模式”,推动婚俗改革向纵深发展。
必须(bìxū)清醒认识到,高额彩礼在农村的蔓延,绝非传统文化的延续,而是多重社会(shèhuì)因素交织的产物。
治理(zhìlǐ)高额彩礼,是传统与现代的(de)对话,是乡村社会转型的深刻缩影,呼唤耐心与智慧。通过(tōngguò)文化引导、经济支撑、治理创新(chuàngxīn)等多管齐下,逐步构建起与现代乡村相适应的新型婚俗文化,不仅是改善农民生活的现实需要,更是推进乡村治理体系和治理能力现代化的重要实践。
安徽的治理路径清晰(qīngxī)有力——
制度(zhìdù)立标,为彩礼(cǎilǐ)“降温”。安徽推动(tuīdòng)100%的县(市、区)制定(zhìdìng)倡导性标准,提倡彩礼平均不超过6万元。近90%的村修订村规民约,充实抵制高额彩礼、推行婚事简办等内容。基层干部反映:“有参照标准,大家都不攀比了,工作也好开展了。”
自治引导(yǐndǎo),促移风易俗。村干部、党员、“五老”等带头签订承诺书,上门(shàngmén)帮办喜事,引导群众抵制婚俗(hūnsú)陋习。淮北、六安培育本土化“大总”“大老执”队伍,凭乡土威望劝导简办(jiǎnbàn)婚事300余场。宿州市“公益红娘”队从(cóng)源头倡导理性婚恋。这些植根本土的自治力量,让移风易俗在情理交融中深入人心。
正向激励,调动积极性(jījíxìng)。阜阳市推出(tuīchū)“三礼”(零彩礼、低彩礼、不收礼)礼遇政策,让文明新风从“选择题”变成“加(jiā)分项”。砀山县关帝庙镇开展“彩礼不超五万八,政府(zhèngfǔ)礼包送到家”活动,赠非遗礼包、颁“最美新人”荣誉(róngyù)牌。各地还将反对高额彩礼、倡导文明婚俗等内容纳入积分管理,用好全省1.2万个积分超市,物质奖励叠加精神(jīngshén)荣誉,让新风践行者既有面子更有里子。
文化(wénhuà)浸润,吹文明新风。各地(gèdì)深入挖掘本土优秀传统婚俗文化,举办“抵制高额彩礼(cǎilǐ) 弘扬婚嫁新风”主题曲艺展演、乡村春晚,用群众喜闻乐见的(de)方式推动观念转变。宿州市创作地方小戏《二妮劝妈(quànmā)改陋习》,淮南市创排大鼓书《彩礼不是婚姻秤》,马鞍山市创作《陋室新韵》等地方戏曲,黄山市推出《高额彩礼大家说》广播栏目,10期收听量超25万人次(wànréncì)。生动的演绎、接地气的语言,深刻(shēnkè)揭示了高额彩礼的弊端,唱响了文明婚嫁的时代新声。
安徽这套组合拳,以制度(zhìdù)明确“低标准”,借自治引导“怎么改(gǎi)”,靠激励驱动“自觉改”,用文化推动“乐意改”,促使群众从被动遵从迈向主动(zhǔdòng)选择。
长远而言,治理农村高额彩礼(cǎilǐ),还须放在扎实推进乡村全面振兴、 加强基层社会治理的大背景下共同推进,切实缩小(suōxiǎo)城乡差距。只有青年对美好生活的向往能在乡土沃野(wòyě)生根结果,婚姻方能回归情感本质,“彩礼”才能(cáinéng)重拾象征意义。
前路虽长,但(dàn)每一次破除陈规的扎实努力,都在为(wèi)无数乡村家庭找回那份风雨同舟的责任担当、相濡以沫的温情暖意(nuǎnyì),以及心心相许的婚姻真谛。

彩礼,作为中国(zhōngguó)传统婚俗的重要符号,承载着深厚文化内涵。
在安徽农村,“下聘礼(pìnlǐ)”古已有之,既是男方诚意的表达,也是两个家庭(jiātíng)缔结姻亲的纽带。

执子之手与子偕老 陈彬(chénbīn)/摄
然而近年来,在一些地方,彩礼(cǎilǐ)异化为婚姻的“准入门槛”,偏离了本义,为婚姻的幸福埋下隐忧(yǐnyōu)。
面对这一难题,安徽决心“破陋习、树新风”,展开了系统性治理(zhìlǐ)探索。由省委社会工作部牵头,13家单位协同,构建起(qǐ)省级联席会议统筹、市县乡村四级联动的工作机制(jīzhì)。
聚焦培育文明婚俗、确定倡导(chàngdǎo)标准、实施正向激励等领域,安徽推出8个(gè)方面17条举措,并系统总结2个国家级、47个省级婚俗改革实验区(shíyànqū)经验,形成(xíngchéng)可复制推广的“安徽模式”,推动婚俗改革向纵深发展。
必须(bìxū)清醒认识到,高额彩礼在农村的蔓延,绝非传统文化的延续,而是多重社会(shèhuì)因素交织的产物。
治理(zhìlǐ)高额彩礼,是传统与现代的(de)对话,是乡村社会转型的深刻缩影,呼唤耐心与智慧。通过(tōngguò)文化引导、经济支撑、治理创新(chuàngxīn)等多管齐下,逐步构建起与现代乡村相适应的新型婚俗文化,不仅是改善农民生活的现实需要,更是推进乡村治理体系和治理能力现代化的重要实践。
安徽的治理路径清晰(qīngxī)有力——
制度(zhìdù)立标,为彩礼(cǎilǐ)“降温”。安徽推动(tuīdòng)100%的县(市、区)制定(zhìdìng)倡导性标准,提倡彩礼平均不超过6万元。近90%的村修订村规民约,充实抵制高额彩礼、推行婚事简办等内容。基层干部反映:“有参照标准,大家都不攀比了,工作也好开展了。”
自治引导(yǐndǎo),促移风易俗。村干部、党员、“五老”等带头签订承诺书,上门(shàngmén)帮办喜事,引导群众抵制婚俗(hūnsú)陋习。淮北、六安培育本土化“大总”“大老执”队伍,凭乡土威望劝导简办(jiǎnbàn)婚事300余场。宿州市“公益红娘”队从(cóng)源头倡导理性婚恋。这些植根本土的自治力量,让移风易俗在情理交融中深入人心。
正向激励,调动积极性(jījíxìng)。阜阳市推出(tuīchū)“三礼”(零彩礼、低彩礼、不收礼)礼遇政策,让文明新风从“选择题”变成“加(jiā)分项”。砀山县关帝庙镇开展“彩礼不超五万八,政府(zhèngfǔ)礼包送到家”活动,赠非遗礼包、颁“最美新人”荣誉(róngyù)牌。各地还将反对高额彩礼、倡导文明婚俗等内容纳入积分管理,用好全省1.2万个积分超市,物质奖励叠加精神(jīngshén)荣誉,让新风践行者既有面子更有里子。
文化(wénhuà)浸润,吹文明新风。各地(gèdì)深入挖掘本土优秀传统婚俗文化,举办“抵制高额彩礼(cǎilǐ) 弘扬婚嫁新风”主题曲艺展演、乡村春晚,用群众喜闻乐见的(de)方式推动观念转变。宿州市创作地方小戏《二妮劝妈(quànmā)改陋习》,淮南市创排大鼓书《彩礼不是婚姻秤》,马鞍山市创作《陋室新韵》等地方戏曲,黄山市推出《高额彩礼大家说》广播栏目,10期收听量超25万人次(wànréncì)。生动的演绎、接地气的语言,深刻(shēnkè)揭示了高额彩礼的弊端,唱响了文明婚嫁的时代新声。
安徽这套组合拳,以制度(zhìdù)明确“低标准”,借自治引导“怎么改(gǎi)”,靠激励驱动“自觉改”,用文化推动“乐意改”,促使群众从被动遵从迈向主动(zhǔdòng)选择。
长远而言,治理农村高额彩礼(cǎilǐ),还须放在扎实推进乡村全面振兴、 加强基层社会治理的大背景下共同推进,切实缩小(suōxiǎo)城乡差距。只有青年对美好生活的向往能在乡土沃野(wòyě)生根结果,婚姻方能回归情感本质,“彩礼”才能(cáinéng)重拾象征意义。
前路虽长,但(dàn)每一次破除陈规的扎实努力,都在为(wèi)无数乡村家庭找回那份风雨同舟的责任担当、相濡以沫的温情暖意(nuǎnyì),以及心心相许的婚姻真谛。

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